Mucho se ha hablado de cuáles son las mejo res ho ras para publicar en las distintas redes so ciales y, en realidad, estas pueden variar mucho según nuestro tipo de negocio y el target al que nos dirijamos. Por eso, y basándonos en la información del portal: www.websa100.com recomiendo estos horarios:
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jueves, 11 de junio de 2015
lunes, 15 de diciembre de 2014
El mejor horario para postear un tweet es:
Los hábitos de los usuarios de Twitter, puede que sean
de alguna manera un poco distintos a los de Facebook, ya que la mayoría de las
personas ingresa para chequear los updates, desde su móvil. De todas maneras, hay estudios que nos resuelven
esta duda.
Segun Dan
Zarella:
A las 5pm se registra el mayor
porcentaje de retweets, por lo que definitivamente, habría que
intentarlo a ese horario. También indica que los Jueves y fin de semana son los días que se registra mayor porcentajes
de Clicks Through Rate, mientras que durante la semana, el mejor horario para tweetear es al mediodía y luego
del horario laboral.
Segun un
estudio realizado por Linchpin SEO:
Aquellas marcas que han intentado salir del esquema horario tradicional, han registrado un 17% más de participación durante
los días Sábados y Domingos, que durante el resto de la semana.
Según altonivel.com.mx:
Mejor momento: Los tuits entre la 1 y 3 pm
se encuentran en el mejor horario posible, siendo de lunes a jueves los mejores
días para esta actividad, cuyo mayor tráfico se registra después de las 11 am.
Peor momento: De las 8 de la noche a las 9
de la mañana es un mal tiempo para los mensajes, sin olvidar que el menor
tránsito en esta red se da luego de las 3 pm, por lo que es mejor evitar los
tuits importantes los viernes después de las 15:00 horas.
Según twven.com :
En
twitter funcionan mucho mejor los tweets enviados entre las 09:00 y las 16:00
horas. Siendo el mediodia el mejor momento para cmunicar algo realmente
importante. tambien esta comprobado que los viernes, los sabados y los domingos
la gente no permanece tan atenta a esta red soscial.
jueves, 14 de agosto de 2014
Mojito cubano
Ron, hierbabuena, lima, azúcar, hielo. Una mezcla simple y
refrescante que define a uno de los tragos más consumidos del mundo. Una moda
que incluso llegó a la Argentina. Así es: el Mojito es parte del top tres de
los tragos más vendidos en las barras nacionales, junto a las versiones de
Caipirinha y Caipiroska, y el Fernet Cola. Pero, como suele pasar con los
grandes éxitos, detrás de ese vaso de trago largo hay más que una receta
popular. Hay una historia, algunos secretos, ciertas reglas e incluso una película
de espías. Un recorrido por diez características del Mojito que tal vez no
conocías.
1. La historia del Mojito tiene tres grandes momentos.
Empecemos con la leyenda: si bien muchos buscan emparentar al Mojito con el
Mint Julep del sur estadounidense, sus bases vienen de mucho antes. Se cree que
nació en el siglo XVI, cuando se lo llamaba "El Draque". Esto es
porque su invención se adjudica a Sir Francis Drake, famoso pirata (para los
españoles) y fiel servidor (para los ingleses), que navegó los mares por
aquellos años. La receta tenía su lógica: aguardiente para la felicidad, lima
para el escorbuto, menta para la digestión, azúcar para el sabor. Por ese
entonces se preparaba con "tafia", un aguardiente campesino antecesor
del ron. Con el paso de los años fue renombrado como Mojito, diminutivo de
“mojo” (salsa, aderezo), posiblemente por la lima y la menta que se usaba para
condimentar al cóctel. La primera receta escrita apareció en el libro del
español Pedro Chicote, "La Ley Mojada", de 1930, donde aparece como
Mojito Criollo.
2. El segundo gran momento tiene nombre propio: se llama
Ernest Hemingway, no sólo uno de los grandes escritores de la historia, sino
también uno de los grandes bebedores. En los años ‘20 y ‘30, durante la Ley
Seca norteamericana, muchos estadounidenses viajaban de Key West a Cuba (unos
150 kilómetros), donde podían beber a sus anchas. Entre ellos, Hemingway, quien
se convirtió en un fervoroso vocero del Mojito. Incluso se dice que escribió
una frase célebre en Cuba, donde recomienda en qué bar beber qué cocktail.
"My mojito in La Bodeguita, my daiquiri in El Floridita”. Hoy, La
Bodeguita del Medio es parada obligada de todo turista y allí cuelga el cartel
con la famosa frase, escrita a mano por Hemingway. Cartel que, es cierto,
muchos aseguran que es falso. A fin de cuentas, como bien dice el historiador
de la coctelería David Wondrich en las páginas de Esquire: Hemingway bebía de
todo y en todos lados.
3. Ahora, el tercer y definitivo momento. Porque, es verdad:
Hemingway habrá sido el primero que hizo conocido al Mojito, pero no por eso se
convirtió en un trago tan popular. De hecho, hace apenas 15 años pocos lo
bebían. Su fama mediática creció esta vez de la mano de Hollywood y, cuando no,
de James Bond. En Otro Día para Morir (2002), Pierce Brosnan ofrece en un hotel
cubano un Mojito a la sexy Halle Berry, quien dice, con picardía: "Me
podría acostumbrar a su sabor". Si bien es algo exagerado adjudicar la
moda de este cóctel sólo a la película, lo cierto es que por aquellos años se
dieron varios hechos en simultáneo, en especial el auge del ron (sumando al
Daiquiri) y la búsqueda de cócteles suaves y aptos para todo público. Distintos
elementos que confluyeron a su actual fama.
4. Su historia tiene lecturas políticas y sociales. El
Mojito encuentra sus raíces en la Ley Seca norteamericana. Uno de los bares más
populares donde se bebía Mojitos en Cuba era el Sloppy Joe, abierto por un
inmigrante gallego, José Abeal Otero, quien vio en la prohibición de vender
alcohol en EE.UU. una oportunidad de negocio. Así, Sloppy Joe se convirtió
pronto en el favorito los grandes nombres de Hollywood, que escapaban al cepo
alcohólico de su propio país en la paradisíaca isla cubana. Por allí pasaron
Richard Dix, Clark Gable, Spencer Tracy, Alice Faye, Tyrone Powers, John Wayne
y el propio Hemingway, entre muchos otros.
5. Decir Bacardi versus Havana Club es como decir
River-Boca, Dempsey-Firpo, Sarlo-Barone o Pamela David-Amalia Granata. Las
razones de esta rivalidad son complejas. Hoy, ambos se declaran el ron perfecto
para el Mojito. Analicemos un poco esta afirmación. A principios de siglo XX,
Bacardi era sinónimo del ron cubano, definiendo su estilo ligero, suave y
bebible. Luego de la revolución de 1959, la empresa fue nacionalizada y la
familia Bacardi dejó la isla. En ese momento, el liderazgo cubano lo asumió
Havana Club. Así, hay dos verdades en pugna: por un lado, una verdad histórica
(Bacardi tiene razón al decir que fue el ron original del Mojito); por el otro,
una verdad geográfica (Havana Club tiene razón al decir que es hoy el verdadero
ron cubano). De todas maneras, lo más importante es lo que dice cada paladar.
E, incluso más allá de estas dos empresas, hay decenas de buenos rones en todo
el Caribe, geniales para un Mojito. La regla estándar: usar rones ligeros,
traslúcidos, con añejamientos breves. Un ron oscuro de varios años romperá el
equilibrio de sabores.
6. Se suele decir que el Mojito lleva menta. Pero no siempre
se aclara que debe ser un tipo especial de menta que se denomina hierbabuena.
La hierbabuena es muy aromática, de hoja mediana, algo más dulce y menos
picante que, por ejemplo, la menta piperita. La diferencia puede sonar pequeña,
pero es enorme.
7. El bitter. La idea no es incurrir en grandes reversiones,
pero tal vez la principal y más efectiva modificación que acepta el Mojito es
un par de gotas de Angostura Bitters para saborizar al final. Si bien hay
detractores, también hay muchos fanáticos de este agregado. El amargo elaborado
en Trinidad y Tobago sumará complejidad, aromas especiados y ese toque único a
cardamomo que lo hace perfecto en la coctelería.
8. Los "no": Jeffrey Morgenthaler no sólo es un
gran bartender mundial, sino un gran comunicador. Y en su blog
jeffreymorgenthaler.com advierte sobre algunos ítems a evitar a la hora de
hacer un Mojito. Entre ellos:
- Nunca pedirlo cuando hay cola en la barra, ya que es un trago que requiere tiempo para estar bien hecho. Por la misma causa, no es buena idea pedirlo en discotecas, cadenas de restaurantes y barras de dudosa calidad.
- El mojito, más allá de su popularidad, es uno de esos tragos que requiere un bartender con ganas de trabajar y las materias primas correctas. A estos dos consejos se le debe sumar: 1) jamás pedir un Mojito frozen, signo absoluto de mal gusto y debilidad. 2) Nunca machacar la menta, sino apenas apretarla suavemente (incluso se puede hacer con cuchara), ya que queremos evitar que las hojas se rompan, desparramen la amarga clorofila por el líquido, y estar luego comiendo pedacitos de hierba.
- Un último no: muchas recetas recomiendan machacar también la rodaja de lima en el trago. No lo hagan. Para eso, pidan una caipirinha.
9. Los “sí”: sí a usar almíbar en lugar de azúcar en la
receta. Esto ayuda, justamente, a no romper la menta, y evita el azúcar
residual en el fondo del vaso. Sí a ser generosos con el chorro de soda que se
agrega al trago. Muchas veces uno cree que la soda solo es para amarretear la
cantidad de alcohol, pero esto no tiene por qué ser así. Un buen Mojito (como pasa
en una gran mayoría de los cócteles) lleva 2 onzas (60 ml) de ron. Lo ideal es
sumar luego una cantidad similar de soda. La cantidad de ron será la misma,
pero el trago final será más fresco y rico. Un último sí: usar bastante hielo
roto, ya que el Mojito es un trago caribeño que debe estar bien frío y combatir
los calores del verano.
10. Por último, nuestra receta perfecta del Mojito. En un
vaso de trago largo poner una rama de menta (con unas ocho hojas) y 0.75 onzas
de almíbar simple. Apretar suavemente con un mortero. Agregar una onza de jugo
de lima verde (la misma de la caipirinha) y 2 onzas de ron. Mezclar con una
cuchara larga. Llenar de hielo partido el vaso. Agregar 2 onzas de soda. Y con
la cuchara larga levantar la menta del fondo y mezclar la soda con el ron.
Opcional: dos gotas de Angostura al final. Eso es todo. Dos reversiones
porteñas que vale la pena probar: el Campari Mojito de Mad (Libertador 6002) y
el Agua de Coco Mojito del Pulitzer (Maipú 907).
Por: Ignacio Rivera / http://www.planetajoy.com/
miércoles, 12 de febrero de 2014
Historia Rutilismo (Pelirrojo)
A pesar de ser un tanto por ciento muy reducido de la
humanidad, es muy curioso que se pueden encontrar a grandes pelirrojos famosos
en la historia de la humanidad y... ¡sin ellos el mundo de hoy sería muy
diferente! ¿exagero? pues leed el siguiente párrafo y os sorprenderá hasta que
punto han influido los pelirrojos en la historia:
Gracias a los pelirrojos se creó el imperio más grande del
planeta (Gengis Khan era pelirrojo) mezclándose muchas culturas distantes, se
"inventó" y propagó el budismo (los Tocarios de la Cuenca de Tarim,
eran pelirrojos), se descubrió el continente americano (Cristobal Colón era
pelirrojo), se descubrió que la Tierra giraba alrededor del Sol (Galileo
Galilei era pelirrojo), se escribieron los mejores poemas en inglés (William
Shakespeare), se crearon las melodías más hermosas (Vivaldi).
También se fundó la democracia en EEUU (el pelirrojo Thomas
Jefferson fue el principal autor de la Declaración de la Independencia), y se
consolidó la democracia de EEUU (el pelirrojo George Washington fue su primer
presidente), se fundó Rusia (Riúrik, también llamado "Rus" -rojo- por
su pelo, y de aquí el nombre de "Rus-ia" -cruz roja-), se creó la
actual República Italiana (el pelirrojo Giuseppe Garibaldi), incluso la actual
República Francesa (gracias a las influencias del Marqués de La Fayette, un
peculiar pelirrojo), por no hablar que sin Winston Churchill (también
pelirrojo) probablemente los nazis hubiesen ganado la Segunda Guerra Mundial.
Es increíble, sin los pelirrojos no existirían muchos países actuales, ni la
Unión Europea. También hay otros pelirojos famosos que quizás te suenen sus
nombres: Woody Allen, Napoleón Bonaparte, Malcolm X, Marilyn Monroe (¡siii,
ella también!), Vincent van Gogh, todos ellos eran pelirrojos. Si quieres saber
más, mira nuestra sección "Historia y pelirrojos famosos".
A los pelirrojos y las pelirrojas se les relaciona
popularmente con los vikingos, cuando no es del todo cierto. En el norte de
Europa hay más pelirrojos que en otros lugares, pero hace milenios que hay
pelirrojos en otras partes del mundo como Egipto, Polonia, Yugoslavia, Grecia,
en algunas zonas de Asia e incluso en África y en islas del Oceano Pacífico.
La imagen de los fieros vikingos y cascos con cuernos, fue
una maniobra de los antiguos católicos para desprestigiarlos y ocultar algunas
cosas terribles del pasado. Inicialmente los vikingos eran pacíficos mercaderes
del norte, pero los católicos los atacaron, arrasaron sus poblados y violaron a
sus mujeres porque creían en "dioses paganos". Bonita forma de
convencer. Como habían perdido todo, los vikingos se vengaron salvajemente y
los católicos comenzaron a propagar el mito de vikingos pelirrojos del norte,
con "cascos con cuernos" como si fuesen demonios, que atacaban y era
crueles por diversión "sin ningún motivo". La verdad es que no
llevaban cascos con cuernos, aunque hoy en día el estereotipo está tan
difundido en los libros, películas y en la cultura popular, que será dificil
erradicarlo.
Debido a que el gen de los pelirrojos es recesivo,
geneticamente se ha transmitido a una gran parte de la población humana, aunque
es bastante dificil que se manifieste. Si los dos miembros de una pareja son
morenos pero tienen el "gen pelirrojo", la posibilidad de tener un
hijo pelirrojo es tan sólo del 25%. Lo detallamos gráficamente en nuestro
artículo
Temperamento, sexualidad, o sobre si tienen alma los
pelirrojos y las pelirrojas
Una creencia común acerca de los pelirrojos es que tienen
temperamentos ardientes y afiladas lenguas. Incluso hay blogeros descerebrados
que hoy en día escriben en sus webs que los pelirrojos no tienen alma.
Es todo mentira. Las personas que propagan el mito del
temperamento u otras barbaridades relacionadas con los pelirrojos o pelirrojas,
son personas incultas, o que les faltan datos objetivos o directamente son
maliciosas, ya que se basan en estereotipos y habladurías.
Hablando científicamente, el gen MC1R que provoca el pelo
rojo no afecta al caracter, ni a nada parecido. Es más, el gen MC1R se haya en
el cromosoma 16 y este tampoco tiene genes que regulen la personalidad. (Ver
nuestro apartado bioquímica y genetica de los pelirrojos para más información).
Estos mitos sobre los pelirrojos es como decir que todas las
personas con el pelo moreno son asesinos basándose en que Bin Laden o Hitler
eran morenos, o que las rúbias son simpáticas porque son así Rapunsel o
Cenicienta. Son generalizaciones absurdas.
Igual que los morenos o los rubios, hay pelirrojos de todo
tipo: simpáticos, antipáticos, altos, bajos, extrovertidos, introvertidos,
buenas personas, malas personas, etc... tener el pelo de un color o de otro, no
afecta en la forma de ser, porque geneticamente lo que provoca el color rojo
del pelo, no afecta al caracter ni a nada parecido.
Si deséas saber exactamente que tienen en común todos los
pelirrojos a nivel científico (además del color de pelo), consulta nuestro
apartado "Curiosidades médicas de los pelirrojos".
Y ahora repasaremos algunos de los culpables que han
propagado estas creencias absurdas a lo largo de la historia:
Los egipcios y los pelirrojos
Dios OsirisManetón (siglo III a.c., sacerdote egipcio e
historiador), explicó en sus escritos que en el antiguo Egipto se ofrecían
sacrificios humanos en la tumba de Osiris (el de la imagen de la derecha), y
las víctimas eran hombres de pelo rojo que fueron quemados y sus cenizas eran
esparcidas a lo largo y ancho de todo Egipto mediante una especie de
ventiladores. Esto se hacía por la creencia absurda de que tenían propiedades
mágicas que provocaba que los campos aumentasen su fertilidad y aumentasen las cosechas.
A estos hombres se les llamaban Typhonians aunque eran representantes de
Osiris.
Curiosamente el diós ribal era Typhon, que tenía el pelo
rojo, por lo que se cree que todo el tema de las propiedades mágicas de las
cenizas de los pelirrojos se debieron más a movimientos políticos para
debilitar a los seguidores de Typhon. Los romanos tenían un ritual
prácticamente igual, pero utilizaban cachorros de perros con el pelo rojo.
Los griegos y los pelirrojos
AristótelesEl filósofo griego Aristóteles (el de la foto es
él), conocido por lograr un gran avance de la ciencia con sus clasificaciones,
pero también por ser una persona llena de prejuicios (sobretodo machistas),
según la web The myths and history of red hair hizo comentarios como estos:
- "Los pescadores, buzos, y en general aquellos cuyo
trabajo está en el mar, tienen el pelo rojo".
- "Los pelirrojos tienen mal caracter".
- "Aquellos que tienen el pelo naranja son valientes,
como los leones; en cambio los que tienen el pelo rojizo tienen mal caracter,
como los zorros".
Vaya que en otros campos era muy bueno, pero como estudioso
de los pelirrojos era un completo inútil.
Los romanos y los pelirrojos
Pelirrojos galos de GaliaLos romanos capturaban esclavos
pelirrojos (imagen derecha) en las Galias, Germania y Gran Bretaña, y eran
utilizados para fabricar para cortarles el pelo y hacer pelucas. En general
tenían un mal concepto de ellos, con provervios como "Raro Breves humiles
Vidi ruffosque fideles" (que significa algo como "Las pelirrojas son
muy escasas y son indignas de confianza"). Otro proverbio dice
"Capelli Rossi, o tutto foco o Mosci" (que traducido sería algo tipo
"pelirrojos, o son todo fuego o son muy tranquilos").
Al igual que los egipcios, pensaban que el pelo rojo tenía
propiedades mágicas para que creciera rápido el maiz, pero en lugar de
sacrificar humanos, sacrificaban cachorros de perro con el pelaje rojo, los
quemaban y esparcían sus cenizas sobre los campos.
Los indús y los pelirrojos
Durante las primeras etapas de la medicina moderna, el
cabello rojo se pensaba que era un signo de un temperamento sanguíneo, quizás
influenciados por las prácticas indias medicinales de Ayurveda, donde los
pelirrojos eran vistos como más propensos a tener un temperamento Pitta (uno de
los tres tipos básicos de temperamento, según la medicina tracidional Indú).
Las personas con temperamento Pitta, según los indús, tienen muy buena vista,
tienen caracter fuerte, son inteligentes, hablan de una manera clara, son
ardientes, enojadizas, críticas y ambiciosas. Yo conozco pelirrojos que son
exactamente al contrario e incluso llevan gafas, pero en fin... Y también según
los hindús, a los que tienen temperamento Pitta les queda muy bien los colores
azul, verde o púrpura (que casualidad, son los colores antagónicos del rojo en
el espectro cromático, dicho de otro modo, artísticamente son los colores que
combinan mejor con el rojo y el naranja).
La edad media y los pelirrojos
Brujas quemadas en la edad mediaPresbítero Teófilo, un
zopenco benedictino del siglo XII, describe cómo la sangre de un hombre joven
pelirrojo es necesaria para la transformación de cobre en oro, mezclándolas con
las cenizas de un basilisco.
El Papa Inocencio VIII que era un psicópata reconocido,
decidió atacar todo aquello que hiciese la competencia a la Iglesia Católica
como la astrología o antiguos cultos, y promovió un libro escrito en 1486
llamado "Malleus Maleficarum" ("Martillo de las brujas")
que fue el principal motivo de que durante más de 300 años quemaran a personas
inocentes en la hoguera acusadas de brujería, especialmente mujeres.
El "Malleus Maleficarum" es un absurdo manual para
reconocer y torturar brujas, donde explican barbaridades como que tener el pelo
rojo y los ojos verdes era un signo claro de ser una bruja.
En este libro se decía que aquellos cuyo cabello es de color
"rojo natural", sin lugar a dudas no tenían alma y eran vampiros. Hoy
en día cientos de zopencos buscan por Internet la frase "¿Tienen alma los
pelirrojos?" y aunque no lo sepan, se lo deben a este libro y a los miles
de inocentes que murieron quemados vivos por su culpa.
Durante la Inquisición Española, todos los pelirrojos fueron
identificados como judíos. En esa época tambien había la creencia que tener un
hijo pelirrojo era la prueba de que la mujer había sido infiel.
Literatura moderna y los pelirrojos
En "Ana de las Tejas Verdes" (Anne of Green
Gables), teóricamente un libro para niños, un personaje habla sobre la heroína
pelirroja Anne Shirley diciendo que "su temperamento coincide con el
pelo" (dando a entender que por ser pelirroja tiene un tipo de
temperamento concreto).
En el libro "El guardián entre el centeno", Holden
Caulfield comenta que "La gente con el pelo rojo se supone que se enoja
con mucha facilidad. Pero Allie [su hermano muerto] nunca lo hizo y tenía el
pelo muy rojo". O sea, que conoce a un pelirrojo tranquilo pero es igual,
la cuestión es seguir propagando el tópico.
Jonathan Swift (escritor) satiriza estereotipos pelirrojos
en la cuarta parte de "Los viajes de Gulliver: Un Viaje al País de los
houyhnhnms", cuando escribe que: "Se observa que el pelirrojo de
ambos sexos son más libidinosos y traviesos que el resto, además de ser mucho
más superiores en fuerza y actividad".
En la novela y película "Red-Headed Woman", la protagonista es
sexualmente muy activa y a menudo tiene violentos berrinches. Ala, venga, a
seguir propagando el estereotipo.
En una fábula de los hermanos Grimm (Der Eisenhans) se
describe a un salvaje pelirrojo como el espíritu de la selva de hierro.
En la hemeroteca del The New York Times (como "Girl
With Red Hair", diario The New York Times, 16 febrero 1896) se puede
consultar artículos que hablan sobre una creencia muy común entre los
norteamericanos de aquella época, especialmente de Georgia, que dice que si ves
a una pelirroja a un lado de la calle, justo en sentido contrario verás un
caballo blanco. Algunos creían que las pelirrojas cuando morían se convertían
en caballos blancos y viceversa, durante toda la eternidad. Cómo es posible que
la humanidad haya avanzado con tanto idiota por el mundo...
Incluso un periodista de opinión del mismo diario, estaba
tan convencido de la creencia que se preguntaba en su artículo como podría
Darwin explicar esto y se preguntaba si habrían registros fósiles de caballos
blancos con pelirrojas. Hay muchos ejemplos en esta web (en inglés) The myth
sand history of red hair que detalla la mayoría de artículos del The New York
Times del siglo IXX y principios del XX sobre pelirrojos y los prejuicios
injustos contra ellos.
Neardentales en Nationa GeographicY ya hablamos de nuestra
era, una desafortunada foto de portada en la revista National Geographic de
octubre del 2008, para ilustrar una noticia sensacionalista que decía que se
habían realizado análisis de huesos de Neardentales y que algunos de ellos
tenían el pelo rojo y la piel clara. En la portada aparecía una foto de una
Neardental con el rojo y ojos verdes, a pesar que en el mismo artículo dicen
que eran rasgos tan raros en los Neardentales como en los Homo Sapiens. Esto
volvió a resucitar viejos prejuicios contra los pelirrojos, como si por ser
pelirrojo se tuviese más código genético de los Neardentales que los morenos o
los rubios, usándose en el sentido peyorativo. Aunque aclaramos que los Homo
Sapiens y los Neardentales eran razas diferentes que no podían tener
descendencia, o en caso que la tuviesen serían híbridos estériles (como sucede
con las mulas, o de la mezcla de tigres con leones o de otras especies).
Seguimos con National Geographic, que tienen fotos
excelentes pero sus redactores son una pandilla de incultos. En su número de
septiembre del 2007 publicaron un artículo de una pseudo-periodista que daba a
entender que los pelirrojos se extinguirían en el año 2100 y para rematar el
artículo, al final del todo escribía que los pelirrojos se encontraban "in
far-flung places like Jamaica, a tip of the hat from a fiery Scottish
forebear" o sea, "en lugares tan lejanos como Jamaica, un guiño a
partir de un ardiente antepasado escocés", demostrando que esta señora es
una inculta total sobre los pelirrojos en el mundo.
Explicamos la historia completa del daño que ha provocado la
revista National Geographic en los mitos falsos sobre pelirrojos en el apartado
¿Se extinguirán los pelirrojos dentro de 100 años?.
Y para meter más leña al fuego, la psicóloga Stan Gooch,
sacó un libro explicando que Neardentales y Homo Sapiens nos mezclamos en el
pasado (cuando genéticamente es imposible) y también deciía que los
Neardentales eran todos pelirrojos, semi-nocturnos, zurdos, religiosos,
soñadores y que actualmente tanto los judios como los pelirrojos comparten más
genes neardentales que el resto de la población. Afortunadamente esta señora
murió en 2010 y ya no la tendremos que soportar más, ni tampoco sus absurdas
teorías.
Los estudios más recientes de ADN de Neardentales confirman
que aunque algunos podrían tener el pelo rojo, el gen que lo provocaba era
diferente. No hay relación entre el "gen pelirrojo" neardental y el
"gen pelirrojo" de los Homo Sapiens.
Como se puede ver, la historia desde los tiempos remotos a
la actual, parece un concurso para ver quién dice la burrada más grande sobre
los pelirrojos.
viernes, 31 de enero de 2014
Perfume: The Story of a Murderer
Una aclaratoria tardia pero valida a la gente que insiste en decir que mi poemario se llama igual que la pelicula...
Para Grenouille, todo carece de interés salvo por su olor: su cabeza almacena un extensa biblioteca de aromas y esencias de todo aquello que le rodea, y sus días consisten en la búsqueda de nuevos olores... a cualquier precio. Cuando Grenouille toma conciencia de su don, descubre que su destino es convertirse en el perfumista más grande de todos los tiempos: es capaz de identificar el olor de todas las cosas existentes en el mundo, mezclarlas en su mente en un instante para crear las más extasiantes combinaciones, y poco a poco adquirirá la habilidad de destilar en forma de perfumes esos olores. Pero Grenouille no quiere limitarse a las flores, las especias, los almizcles, que los perfumistas utilizan habitualmente... él quiere extraer y conservar la esencia del vidrio, del hierro... y de los seres vivos, especialmente el poderoso y embriagador perfume de las doncellas hermosas, capaz de subyugar a la humanidad.
Titulada El perfume, historia de
un asesino en España y Perfume es La historia de un asesino en Argentina y
Chile; es una película alemana del director Tom Tykwer, del año 2006. El drama
se basa en la novela homónima de Patrick Süskind y está protagonizada por Ben
Whishaw, Dustin Hoffman, Alan Rickman, Rachel Hurd-Wood y Karoline Herfurth.
Reseña:
En el lugar más pestilente de Francia, un mercado de pescado junto a un
cementerio en París, nace en 1738 Jean-Baptiste Grenouille. Contra todo
pronóstico, se aferra como una garrapata a la vida: huérfano y en la más
absoluta miseria, pero con un extraordinario talento olfativo,
Grenouille está destinado a grandes cosas... pero también a ser
rechazado por sus congéneres debido una marca de nacimiento que le hace
diferente a cualquier otro ser humano, no despide olor alguno.
Para Grenouille, todo carece de interés salvo por su olor: su cabeza almacena un extensa biblioteca de aromas y esencias de todo aquello que le rodea, y sus días consisten en la búsqueda de nuevos olores... a cualquier precio. Cuando Grenouille toma conciencia de su don, descubre que su destino es convertirse en el perfumista más grande de todos los tiempos: es capaz de identificar el olor de todas las cosas existentes en el mundo, mezclarlas en su mente en un instante para crear las más extasiantes combinaciones, y poco a poco adquirirá la habilidad de destilar en forma de perfumes esos olores. Pero Grenouille no quiere limitarse a las flores, las especias, los almizcles, que los perfumistas utilizan habitualmente... él quiere extraer y conservar la esencia del vidrio, del hierro... y de los seres vivos, especialmente el poderoso y embriagador perfume de las doncellas hermosas, capaz de subyugar a la humanidad.
Tambien es importante destacar que para ayudar a definir la película
hay que ver similares de su época como Sleepy Hollow , Amadeus, Oliver Twist,
Barry Lyndon, Desde el infierno, El hombre elefante, Drácula, El pacto de los
lobos, Vidocq, Les Misérables e incluso su contemporánea Los fantasmas de Goya.
El fotógrafo Frank Griebe dijo que
de todas las películas que vieron y que habían recibido alguna filmación en el
lugar, ninguna de ellas realmente tenían la tierra y la arena de la ciudad que
deseaban para Perfume . "Necesitábamos una ciudad sucia para conseguir la
sensación real de los olores de la misma", dijo Griebe. Tykwer quiso
recrear el París del siglo 18, visto a través de los ojos de la clase baja como
Grenouille y dijo que quiso rodar la película "como si fuésemos arrojados
a una máquina del tiempo con una cámara".
Saludos y espero sirva para aclarar sus dudas y comentarios...
@69_william
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